Pani Backhaus i jej strój pyrzycki

Recepcja i konstrukcja formy ubioru i jego znaczenie

Britta Kühne

Na podstawie przeprowadzonych wywiadów autorka bada stosunek Käthe Backhaus jako aktywnej członkini kręgów kulturowych Związku Wypędzonych do wykreowanego i noszonego przez nią stroju pyrzyckiego, oraz jakie znaczenie ma dla niej ten strój.

W postaci swego rodzaju harmonogramu dni noszenia stroju opisuje poszczególne jego elementy, z gruntu uwzględniając opinię nosicielki o nich. Ten wykreowany przez Panią Backhaus, przede wszystkim na podstawie zdjęć byłych nosicielek, strój ludowy okazuje się być kombinacją własnej improwizacji i naśladownictwa wzorów.

Pomysł stworzenia dla siebie stroju, wspierany również przez zapoczątkowany ruch kultywacji strojów ludowych w jej hesyjskim miejscu zamieszkania, narodził się w 1987 r. w trakcie procesu produkcji lalek w stroju pyrzyckim.

Od tamtej pory Pani Backhaus nosi go przy okazji spotkań wypędzonych, na spotkaniach ojczyźnianych w Korbach i z okazji Dni Pomorza. W międzyczasie również jej córka i wnuczka pojawiają się przy tych okazjach w stroju pyrzyckim. Podczas pobytów w Polsce nie założyła go dotychczas, ponieważ jej zdaniem strój pyrzycki jest strojem należącym do narodu niemieckiego.

Autorka rozważa, w jakim stopniu strój pyrzycki stał się dla Pani Backhaus "strojem osobistym". W tym celu bada ona pojęcie "małej ojczyzny" i porusza temat wypędzenia. Dla Pani Backhaus strój pyrzycki jest symbolem pamięci o ojczyźnie i uczuć z nią związanych. Jest on, według niej, ważną częścią dobra kulturowego ojczyzny, które powinno być za wszelką cenę chronione i dokumentowane dla następnych pokoleń. Noszenie stroju pyrzyckiego w czasie spotkań wypędzonych i związane z tym dobre samopoczucie znaczą dla Pani Backhaus zabawę, przeżycie, uznanie, kreatywność i zrozumienie.


Do spisu treści

Copyright © 2004 by Bundesinstitut für Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa (BKGE) and the author, all rights reserved. This work may be copied for non-profit educational use if proper credit is given to the author and BKGE.
For other permission, please contact bkge@uni-oldenburg.de

URL zur Zitation dieses Beitrages: https://www.bkge.de/12119.html

nach oben