Autor/Autorin: Maria S.

Quellenbeschreibung: Erinnerungsbericht, handschriftlich, 17 Seiten, 22 Fotos

Entstehungszeit: nach 1993

Entstehungszusammenhang: nicht bekannt

Entstehungsort: Oberaudorf, Bayern

Zeitraum der Schilderung: 1939-1943

Personen: Franz Karmasin (1901-1970): „Führer“ der deutschen Volksgruppe in der Slowakei, führender Funktionär der Karpatendeutschen Partei, Parlamentsabgeordneter in der Tschechoslowakei (1935-1938) und der Slowakei (1938-1945), Staatssekretär für die Angelegenheiten der deutschen Volksgruppe in der Slowakei (1938-1945)[1]

Schlagworte: Krieg, Soldatenbetreuung, Rotes Kreuz, Gemeinschaftsarbeit, politische Organisationen

Geographische Schlagworte: Slowakei, Pressburg, Hauerland, St. Georgen bei Pressburg, Tatra Lomnitz (Tatralomnitz), Zipser Neudorf, Hobgarten, Zips

Konkordanz: Pressburg → Bratislava; St. Georgen → Svätý Jur; Tatralomnitz → Tatranská Lomnica; Zipser Neudorf → Spisská Nová Ves; Hobgarten → Chmel´nica

Fundort: Karpatendeutsches Archiv des Karpatendeutschen Kulturwerks, Karlsruhe http://www.bkge.de/Projekte/Zeitzeugenberichte/Repertorium/Institutionen/3670-Karpatendeutsches-Kulturwerk-Slowakei-e.V.---Archiv.html

Editionsmodus: (vollständiges Digitalisat), (vollständiges Transkript)

Inhalt:

Der Text berichtet über mehrere, nicht unmittelbar zusammenhängende Episoden. Die Autorin beschreibt ihre Tätigkeit als Rot-Kreuz-Helferin bei der Versorgung durchreisender verwundeter deutscher Soldaten am Pressburger Bahnhof 1939 sowie bei der Verabschiedung slowakeideutscher Rekruten 1943. Neben der Schilderung einer privaten Wanderung 1942 geht Frau S. detailliert auf einige Aktivitäten der Karpatendeutschen Partei ein, insbesondere den Bau eines Schulungshauses sowie die Organisation von Weihnachtsmärkten und -paketaktionen. Sie erwähnt den Bau mehrerer Kindergärten und eines Erholungsheimes. Sie selbst nahm an Schulungen durch die Partei teil und war bei Wohltätigkeitsaktionen engagiert. Außerdem reiste sie mit einem Kasperltheater zu verschiedenen, weit auseinanderliegenden Kindergärten im Hauerland und in der Oberzips.

Einordnung/Kommentar:

Die von Frau S. geschilderte Verwundetenbetreuung am Preßburger Bahnhof durch zivile Stellen war üblich, da die entsprechenden Dienststellen der Wehrmacht bereits im Polen-Feldzug die Verwundeten nicht allein versorgen konnten. Sie wurden deshalb durch das Rote Kreuz unterstützt.[2] Die von der Autorin bedauerte Einschränkung der Hilfsleistungen dürfte auf die Rationierung von Lebensmitteln zurückzuführen sein, die im Deutschen Reich bereits vier Tage vor Beginn des Zweiten Weltkriegs eingeführt worden war, in der Slowakei jedoch erst während des Krieges.[3]

Die Autorin schildert das kulturpolitische Engagement der Karpatendeutschen Partei anschaulich. Die Slowakei-Deutschen orientierten sich bis in die Zwischenkriegszeit hinein nicht sehr stark am Deutschen Reich. Sie zeigten aus historischen Gründen vielmehr Sympathien für Ungarn, zu dem ihre Heimat bis 1918 gehört hatte.[4] Die in der Slowakei ansässigen Deutschtumsaktivisten hielten es deshalb für notwendig, bei den „Karpatendeutschen“ überhaupt erst ein deutsches Nationalbewusstsein zu wecken.[5] Sie gründeten deshalb 1927 die „Karpatendeutsche Volksgemeinschaft“, aus der 1929 die Karpatendeutsche Partei hervorging. Diese verstand sich als „minderheitspolitische Allzweckorganisation“[6], die nicht nur die Interessen der Deutschen in der Slowakei im Parlament vertreten, sondern auch das gewünschte gemeinsame Nationalbewusstsein schaffen sollte. Dazu initiierte sie die von der Autorin in zahlreichen Facetten beschriebenen kulturellen und materiellen Hilfsmaßnahmen.[7] Die Partei wurde im Vorfeld der Münchner Konferenz am 29. September 1938 verboten, konnte sich aber bereits am 8. Oktober 1938 als „Deutsche Partei“ neu gründen. Da die nun autonome, ab 1939 „unabhängige“ Slowakei ein Satellitenstaat des Deutschen Reiches war, wurden den „Karpartendeutschen“ Autonomierechte eingeräumt, welche die Deutsche Partei zum Ausbau ihrer Strukturen nach dem Vorbild der NSDAP und ihrer Nebenorganisationen sowie zu den von Frau S. geschilderten Aktivitäten nutzte.[8]

Die Karpatendeutsche beziehungsweise Deutsche Partei arbeitete stark mit der ungleich bedeutenderen Sudetendeutschen Partei Konrad Henleins zusammen, die sich auf eine zahlen- und bevölkerungsanteilsmäßig weitaus größere Gruppe stützen konnte, und geriet schließlich unter deren Kontrolle.[9] Die Partei übernahm zahlreiche Aktionsformen der Sudetendeutschen Partei, beispielsweise den von Frau S. beschriebenen Freiwilligen Arbeitsdienst.[10] Mit dessen Hilfe konnten Kultureinrichtungen errichtet werden, die anderweitig nicht realisierbar gewesen wären. Die ebenfalls erwähnten Spenden- und Paketaktionen stellten angesichts der verbreiteten Armut eine willkommene Hilfe im täglichen Leben dar.[11] Frau S. Bericht zeigt nicht nur, wie stark sich viele „Karpartendeutsche“ beim Bau von Schulungszentren, bei Weihnachtsmärkten und Paketaktionen für Soldaten einsetzen, er zeigt auch, dass diese Aktionen immer auch eine „volkstumspolitische“ Absicht verfolgten.[12]

Anders als das Sudetenland wurden die Siedlungsgebiete der Deutschen in der Slowakei aufgrund ihrer geographischen und strategischen Lage vor oder während des Zweiten Weltkriegs nicht ins Deutsche Reich eingegliedert.[13] Die Karpatendeutschen blieben Staatsbürger der im März 1939 unabhängig gewordenen Slowakischen Republik und waren deshalb auch dort wehrpflichtig. Sie wurden zum Großteil in einem Infanterie- und einem Artillerie-Bataillon zusammengefasst, die in Kremnica (Kremnitz) und Kežmarok (Käsmark) stationiert waren.[14] Die Slowakei kämpfte beim Angriff auf die Sowjetunion 1941 mit einem Kontingent von knapp über 50.000 Mann auf Seiten der Wehrmacht, welches sich aber nur bedingt als zuverlässig erwies.[15] Unter diesen Soldaten war wahrscheinlich auch ein Teil derjenigen Rekruten, deren Verabschiedung Frau S. beschreibt. Die Slowakei gestattete es ihren deutschstämmigen Bürgern bis 1944 zwar nicht, ihren Wehrdienst in den deutschen Streitkräften abzuleisten[16], erlaubte der Waffen-SS aber bereits im Juli 1940, sie für ihre Einheiten zu werben. Am 20. November 1942 rief „Volksgruppenführer“ Franz Karmasin alle karpatendeutschen Männer im Alter von 17 bis 35 Jahren dazu auf, der Waffen-SS beizutreten, was 8.222 von ihnen taten.[17] Die hohen Verluste unter diesen Soldaten und deren Anwerbung mit Hilfe der Karpatendeutschen Partei und durch deren Vorsitzenden Franz Karmasin war für die Autorin offenbar ein heikles Thema, da sie der Beliebtheit der Partei, welche Frau S. wohl auch nach 1945 noch sehr schätzte, schädigten.[18] Frau S. bewahrte offensichtlich auch noch lange nach dem Geschehen ein positives Bild der „Deutschtumsorganisation“, in der sie sich einst engagiert hatte. Dies ist bei Aktivisten wie Frau S. häufig zu beobachten[19]; dieses Bild, insbesondere die Charakterisierung von im „Volkstumskampf“ aktiven Organisationen als „unpolitisch“, hat aber auch Eingang in die Literatur gefunden, ohne dass reflektiert wurde, ob „Volkstumsarbeit“ unter den gegebenen Umständen überhaupt unpolitisch sein konnte.[20]